"Zombie" - Fela Kuti (Nigeria, 1976)

Robert Stadlober (0:10)

In Nigeria sprudelt das Öl, die Wirtschaft boomt, gleichzeitig ist das Benzin knapp, Spannungen zwischen den Volksgruppen drohen zu explodieren und die Misswirtschaft unter dem Militärregime ist unübersehbar.

Zombie singt Fela Kuti, der bekannteste Musiker des Landes und er meint damit alle, die dem Regime blind gehorchen. Das ist eine Geschichte der Banalität des Bösen. Das ist die Geschichte von Zombie.

Stefan Niederwieser (0:49)

Robert, Zombies und Untrote sind mittlerweile ja fest in der Populärkultur verankert. Die naheliegende Frage, wer sind die Zombies auf Zombie?

Robert Stadlober (0:59)

Ah, genauso sind wir vor zweieinhalb Jahren eingestiegen, ich erinnere mich. Damals ging es um den Song Zombie von den Cranberries und ich habe mich an Fela Kuti erinnert, der auch einen Song hat, der Zombie heißt und da sind es die Schergen der Diktatur in Nigeria. Und damit schließt sich vielleicht ein Kreis.

Stefan Niederwieser (1:15)

Als ich mit ihm in 1974 war, war das der Zeitpunkt, als wir zusammen Teargas hatten. Das ist John Edmund Collins, Musiker und Pionier in der Erforschung westafrikanischer Musik. Ich war mit ihm auch 1977

Stephanie Shonekan (1:30)

Zombie war der Grund.

Robert Stadlober (1:32)

Wow, er war also dabei, als Fela Kuti zum ersten Mal mit Tränengas beschossen worden ist und er war auch mit ihm in der Zeit zusammen, als dann drei Jahre später das Haus von Soldaten gestürmt wurde, also das Haus von Fela Kuti und für diese Stürmung war Zombie das Lied ja der Auslöser. Ja, Zombie erscheint damals, sagt er hier, mitten in einem Kudetat und die Leute sind angefressen und Fela findet Wege, also Fela Kuti, das sehr poetisch oder mit Redewendung so auszudrücken, dass es die Leute unmittelbar mitreißt.

Stefan Niederwieser (2:15)

Der Song Zombie ist radioaktiv. Er erscheint 1976 und wird sofort verboten. Er ist trotzdem überall in Lagos. Damals ist das noch die Hauptstadt von Nigeria zu hören. Fela Kuti spielt ihn oft in seinem Nachtclub, The Shrine. Er hält davor zuerst flammende Reden, er macht zombieartige Bewegungen, marschiert dann wie ein Soldat, salutiert, steht Hab 8 und die Leute singen mit. Man kann also im Sog dieser Musik, im Sog von Zombie regelrecht eintauchen, sich in der Musik verlieren, dabei träumen und fast schon die Zukunft sehen.

Zombie wird zu einer holistischen Parabel auf Macht und Unterdrückung.

Robert Stadlober (2:56)

Und Fela singt dort Achtung, Laufschritt, Gleichschritt, Hab 8

Oder Zombie geht nur, wenn man ihm sagt, geh. Zombie hält nur, wenn man ihm sagt, halt. Zombie kehrt nur um, wenn man ihm sagt, kehrt. Zombie denkt nur, wenn man ihm sagt, denk.

Stefan Niederwieser (3:28)

Fela Kuti wird 1938 etwas nördlich von Lagos in eine wohlhabende, intellektuelle Familie hineingeboren. Sein Grossvater schreibt christliche Hymnen auf Yoruba, sein Vater wird der erste Präsident der nigerianischen Lehrer-Gewerkschaft. Und einer seiner Cousins, Wole Shoinka, wird der erste Literatur-Nobelpreisträger aus Afrika, das ist in den 1980er Jahren.

Dann gibt es dann noch seine Mutter, Fumilaio Ransom Kuti. Sie ist eine Aktivistin, Panafrikanistin, Feministin, sowie Trägerin des sowjetischen Lenin-Friedenspreises.

Stephanie Shonekan (4:03)

Seine Mutter, Fumilaio Ransom Kuti, war in vielen Fällen die wichtigste Influenz auf Fela.

Stefan Niederwieser (4:13)

Das ist Stephanie Shonekan. Sie ist in Nigeria aufgewachsen und heute Professorin für Ethnomusikologie an der University of Maryland.

Stephanie Shonekan (4:21)

Er muss einfach durch all das Aktivismus um ihn gefühlt haben. Und das Gefühl, dass sie Songs singen, als sie schlafen. Also ich frage mich in meinem Werk, dass seine Mutter eine große Einfluss auf das war, was er geworden ist, in Songs wie Zombie, Sorrow Tears and Blood, Suffering and Smiling. Ich meine, so viele Songs.

Robert Stadlober (4:43)

Also seine Mutter war in vielerlei Hinsicht Felas wichtigster Einfluss. Also vor allem auch durch die Politik, die sie gemacht hat. Er hat Frauen angeführt und gegen Ungerechtigkeiten gekämpft. Es wurde wahnsinnig viel marschiert und all dieser Aktivismus, all das hat sich unmittelbar in späteren Songs von Fela Kuti niedergeschlagen. Davon ist Stephanie Schoneken überzeugt.

Stefan Niederwieser (5:02)

Fela Kuti soll zunächst in London Medizin studieren, er lernt aber heimlich Musik am Trinity College. Er kann also Noten lesen und zuerst einmal macht er westafrikanischen Highlife.

Er kommt dann zurück nach Nigeria und Ende der 60er Jahre bezeichnet er die Musik, die er erstmals als Afrobeat macht.

Robert Stadlober (5:21)

Das ist eine sehr politische Musik, das ist eine Mischung aus Jazz mit westafrikanischen Stilen wie Juju und Highlife und noch vielen anderen Dingen. Mit Afrobeat will er den Geist seiner Landsleute und aller Menschen in Afrika entkolonisieren.

Stephanie Shonekan (5:34)

In meinem Umfeld ist meine Gesellschaft untergearbeitet, weil es jetzt ein alienes System auf unseren Menschen gibt.

Stefan Niederwieser (5:43)

Das ist Fela Kuti selbst in einer Doku.

Und einmal sagt er dort... Musik ist die Waffe.

Robert Stadlober (6:02)

Musik ist die Sache des Zukunfts.