Wie Literatur den Krieg verarbeitet! – Literaturdistrikt 2025

Ole Nymoen (0:00)

Dein Kreditkart-Kompanie hofft, dass du das nicht hörst. Sie zahlen dir 21% APR-Eintreffen, das macht es schwer, deine Balance zu zahlen. Ein Heim-Equity-Lohn aus Rocket-Mortgage könnte deine Interessenrate von mehr als ein halbes von. So kannst du deine hohe Interessenkreditkarte-Bedarf mit der Equität, die du in deinem Haus gebaut hast, ohne deine aktuellen Mordigkeitsrate zu fassen.

Wolfgang M. Schmitt (0:19)

Sehe, wie viel du auf rocketmortgage.com schlafen könntest.

Ole Nymoen (0:22)

Rocket-mortgage LLC, License in 50 States.

Wolfgang M. Schmitt (0:25)

In mlsconsumeraccess.org, Nummer 3030 Call 800-4-ROCKET for full program details.

Ole Nymoen (0:43)

Guten Abend.

Wolfgang M. Schmitt (0:45)

Guten Abend, meine sehr verehrten Damen und Herren. Vielen Dank für die Einladung. Es ist wunderbar, an diesem herrlichen Ort sprechen zu dürfen, an einem Ort, an dem sicherlich auch manchesmal Kriegsfilme zu sehen sind. Das ist unser Thema heute, der Krieg, die Wehrpflicht, die Frage der Wehrfähigkeit und die Frage, die Ole Nymoen mit seinem Buch stellt, warum oder die er auch gleich beantwortet damit, warum er nicht für sein Land kämpfen würde. Ole, vielleicht beginnen wir ganz grundsätzlich und versuchen zu definieren, was Krieg ist. Denn wir wissen, Kriege bedeuten Gewalt, aber Gewalt bedeutet nicht unbedingt Krieg.

Ole Nymoen (1:30)

Ja, das ist völlig richtig. Und also erst mal, ich bin ja kein Wissenschaftler. Ich bin ja eher durch einen Zufall in diese Rolle reingerutscht, dass ich über Krieg sprechen soll. Und selbst Wissenschaftler, die in der Politikwissenschaft arbeiten oder Militärhistoriker oder oder oder sind sich ja uneinig, wie Krieg zu definieren ist.

Wann ist ein Krieg ein Krieg? Ist es nur ein Krieg, wenn zwei Staatsmächte aufeinandertreffen? Oder ist es ein Krieg, reicht dafür ein Staat versus eine Terrororganisation? Oder oder oder.

Ab welchem Grad an Gewalt spricht man von Krieg und nicht nur von kleineren Schamützeln? Das ist alles relativ wässrig. Da gibt es hundert unterschiedliche Definitionen. Ich habe mich in meinem Buch konzentriert, auf den Fall, der am wahrscheinlichsten ist jetzt hier in Europa, nämlich auf konventionelle Eroberungskriege. Also wenn man jetzt in die Ukraine blickt, das ist ja erst mal ein relativ konventioneller Eroberungskrieg, was konventionell klingt jetzt verharmlosend, dass man sagt, ach, ist halt so ein Krieg. Nein, überhaupt nicht. Es geht natürlich mit unglaublicher Gewalt, mit unglaublich viel Mordeinher. Aber das heißt, da begegnen sich zwei Staatsmächte. Die eine versucht, die andere zu erobern, um sich Land und Leute untertan zu machen, um das eigene Gebiet zu erweitern. Und das ist das, womit ich mich auseinandersetze. Und das ist eben nicht einfach nur Gewalt. Denn Gewalt gibt es auch im Alltag. Also wenn ich jetzt auf dich losgehe, Wolfgang, dann ist es kein Krieg, sondern Krieg ist, wenn die Politiker ihre Bürger aufeinander lossetzen.

Wolfgang M. Schmitt (2:59)

Bedeutet also, wir müssen erst einmal bereit sein, diese Trennung zu machen, weil wir sonst auch in der Argumentation für oder gegen eine Wehrpflicht, zum Beispiel, eine Konfusion erleiten.

Denn dort heißt es ja dann häufig, ja, aber wenn du gerade angegriffen wirst, auf der Straße von jemandem und der Ohr feigt dich jemand, machst du dann einfach nichts, würdest du dann nicht etwas tun? Oder die klassische Frage, du greifst es auch in deinem Buch auf, die man noch kennt von denen, die damals den Wehrdienst verweigern mussten, in den 80er Jahren, in den 70er Jahren, die also dort gerade vor einem Gremium auftreten mussten und dann Fragen gestellt bekamen. Da war immer wieder diese Frage da, ja was aber, wenn jetzt deine Familie bedroht wird, deine Freundin vergewaltigt wird, dann würdest du doch auch einschreiten und nicht einfach weglaufen. Und die Antwort, die man damals, wenn man verweigern wollte, nicht geben durfte, war, ne ne, ich würde natürlich dann zuschlagen. Dann würde man sagen, aha, dann ist man doch auch wehrbereit und dann ist doch auch die Bundeswehr eigentlich kein Problem.

Das hat man dann vorher in Kursen meist ja gelernt, dass man dann auf diese Frage geschickt anders antwortet. Aber du würdest sagen, naja, ehrlich, äh, äh, der Ehrlichheitsalber würde man natürlich sagen, ja, dann würde ich etwas tun, wenn ich mit Freunden irgendwo hingehe und die werden plötzlich von anderen angegriffen, würde ich ja mich nicht einfach vielleicht aus dem Staub machen. Aber da ist wichtig, die Differenz zudem zu machen, was eigentlich es bedeutet, wenn der Staat sagt, nun kämpfe in diesem Krieg.

Ole Nymoen (4:38)

Ja, also das ist eigentlich der wichtigste Unterschied, den man da machen muss. Also wenn jemand mich angreift auf der offenen Straße, wehre ich mich natürlich, auch wenn irgendein Soldat aus einem anderen Land käme, mich persönlich angreift, würde ich mich natürlich wehren oder auch versuchen, auch wenn ich glaube, ich bin da nicht sonderlich gut drin, meine Liebsten zu verteidigen. Ich glaube zum Beispiel, meine Freundin wäre mit dem Schießgewehr deutlich besser als ich.