🕍😴 ¿Se permite dormir o entrar al Bet Haknéset para buscar y saludar a alguien?

**Shaul Kassin Romano** (0:00)
Hola a todos. Bezerra HaTashem. Continuamos con las Halajot del Bet Haknéset. Dice el Halajá, no se debe sentarse en el Bet Haknéset con las piernas cruzadas, así como que si estás sopa ya, no se debe descenderse. ¿Por qué? Porque hay que tener respeto. Y dice el Halajá Berurá, aún en la casa hay que tratar de no sentarse así. Ahora dice el Yalkut Yosef, si por alguna circunstancia necesitas sentarte con el pie cruzado para poder estudiar mejor, para recargar el libro, lo tendrías en quien apoyarte, pero lo mejor es no hacerlo. Quiere decir sentarse con respeto, porque al final de cuentas estamos en el Bet Haknéset, hay que tener respeto aún de la manera de sentarse. Ahora, ¿qué pasa?
En un Bet Haknéset y un Bet Midrash, ¿se permite dormir en el Bet Haknéset y Bet Midrash o no se permite dormir ahí? Dice el Yalkut Yosef, en un Bet Haknéset, un Bet Haknéset es normalmente un kniz donde no se estudia Torá, nada más está hecho para desfilar, no se debe dormir en un kniz. Para un Bet Haknéset se permite dormir, pero es apropiado habitarlo. Ahora, ¿qué pasa en un caso de un Tal Midhaham?
En el Tal Midhaham, pues, todo el tiempo están en el kniz, están en el Bet Haknéset y a veces se cansan, están estudiando y están muy cansados. Y así mismos en un Bet Haknéset. Quis decir, tanto el Bet Midrash como un Bet Haknéset, ¿qué pasa sobre el tema de un Tal Midhaham? Entonces, en este caso trae la Jaburá, se permite que se duerman, pero no así, no mucho así como que se duerman, no es que se duerman como con cama, sino como para descansar tantito, sí se permite. Ahora, ¿qué pasa en un caso sobre la persona que quiere hacer cuentas en el Bet Haknéset? Dependiendo qué cuenta se hace. Si son cuentas de mitzvah, etcéda, o están juntando dinero para salvar un cautivo, es decir, si son de mitzvah, se permite. Pero nada más hacer cuentas, cuánto gané, cuánto vendí, porque aquí está tranquilo y nadie me molesta, no se permite. Ahora, es bueno saber que solamente se permite entrar al Bet Haknéset y al Bet Midrash con fines de mitzvah para estudiar Torá o a un tipo de mitzvah. ¿Qué pasa si la persona va a entrar para llamarle a una persona? ¿Le quiero llamar a una persona? Entonces, si la persona entra para llamarle a una persona, que diga un pasuc, se siente tantito, diga un pasuc, lee a un mismorle de teylim y le llame después a la persona. O simplemente, si no saben ni teylim nada, se siente tantito, espere tantito y después busque a la persona. También puede decir un halajá. Todo lo que tenga que ver con Torá se puede entrar. Con la osa, si voy a entrar a saludar a un amigo o llamarle a alguien, entonces que se espere tantito, que se quede sentado, que diga un halajá o algo así para que sea como un fin de mitzvah. El Díaz de Hashem asaca a las aljodeoys.