🎙️⛰️ Los espías y el error de apresurar los planes de Hashem

**Shaul Kassin Romano** (0:00)
Hola a todos. En la Parashah la semana vemos cómo Moshe envía a los espías a espiar la tierra de Israel.
Hay una explicación muy bonita que se relaciona con muchos casos de la Torá de no meter presión, tener tranquilidad y esperar lo que Hashem quiere.
Si empezamos desde Abram Avinu, cuando Abram Avinu esperó muchos años para tener a su hijo Yitzhak, después de haber tenido a su hijo Yitzhak, cuando Hashem le prometió que Abram Avinu le va a entregar la tierra de Israel, ahí en ese momento Abram Avinu le preguntó, ¿y cómo sé que me la darás?
En ese momento Hashem dijo, ah, no confías en mí, y fue cuando decretó que Ami Israel se esclavizará. ¿Pero. por qué? ¿por qué? ¿Por qué eso nada más por preguntar?
También si continuamos en la historia, cuando Yitzhak quería bendecir a su hijo Esaab, ¿por qué quería bendecir a su hijo Esaab? Porque él sabía que Esaab tenía espada, que era su temperamento espada, y él sabía que Israel iba a conquistar Israel con espada. Pero no fue a tiempo, no era el momento indicado de bendecir a los hijos. Yitzhak se apresuró, así explica en Hohamim, y como se apresuró para decir una buena brahan, fue todo el pleito y todo lo que pasó con sus hijos. Igualmente con Yaakov. Yaakov se quería apresurar a decirle la gheulá a sus hijos cuando va a llegar el Mashiach. Hashem le borró eso en ese momento que se le fue la shagina y ya no pudo decirles. Con Moshe Rabbeno. Cuando Hashem le dijo a Moshe Rabbeno, dales, háblale a la piedra, y cuando le hables a la piedra, automáticamente yo les voy a dar agua. Él en ese momento tuvo la presión a Misrael, y en vez de hablarle a la piedra porque se había equivocado, la golpeó a la piedra. Vemos como esa presión, eso que él en vez de hablarle apresuró las cosas, automáticamente salió una desgracia que hay quien dice, comentaristas, que este fue por esta causa, Moshe Rabbenu no pudo entrar a Israel. Aprendemos algo maravilloso de aquí. En sí dos enseñanzas. La primera, saber cuándo presionar. Saber que no siempre las personas cambian por presión. A nadie nos gusta que nos estén presionando. Siempre tratar de meter a nuestros hijos con amor, con dulzura, la torra. No con presión. Porque ahorita que sea niño, sí, voy a ir al CNIS y voy a hacer lo que me digas. Pero cuando yo me pueda liberar de ti, me voy a liberar de ti. Y ahora sí, no me presiones y no voy a hacer nada de lo que me presionaste. Sí, en cierto punto hay que jalarles, enseñarles a los hijos. Tampoco no se liberar, que no enseñarles nada, que hagan lo que quieran. Hay que jalar, porque hay que saber hasta cuándo presionar. La presión destruye. No quiero esto y quiero ahorita el otro y quiero hacer esto y el otro. Puede destruir, puede destruir familias, puede destruir todo. Hay que tener mucha johmá cuando presionar y cuando esperar. Y lo segundo es, a kosman, baba'em. Todo tiene su momento y todo Hashem lo va a mandar en su momento. No estar...
Muchas veces pasan la tefilá, lo que es tefilá...
Lo que dicen los jami'im, de uno hacer una tefilá keba, que quiere decir una tefilá profunda, perdón, yun tefilá. Que quiere decir que yun es Hashem, páname esto y mándame esto y mándame esto y no necesito esto, necesito esto. De esa manera Hashem no le gusta cuando la persona hace yun tefilá, que quiere decir que se cree que se lo merece. Hashem dice no.
A veces sí, a veces dice, ah, quieres que te escuches y te lo mando, pero no es para tu bien. ¿Qué quiere decir? La persona aún para hacerte filá tiene que saber hasta cuándo hacerte filá y siempre esperar la gáula. Porque al final de cuentas Hashem le iba a dar la tierra de Israel, la tierra de Israel a Brahmavinu. Al final de cuentas las bendiciones se tenían que dar. Al final de cuentas la gáula va a venir, al final de cuentas el agua iba a salir de la piedra y al final de cuentas íbamos a entrar a la derecha Israel por la presión de los espías fue el problema. No tener paciencia en que saber que Hashem nos va a mandar las cosas que nos tenemos que es lo mejor para nosotros. Tener la paciencia y lo que ahorita Hashem me está mandando en este momento es lo mejor para mí. Si hacer te filá, pero no creer que tiene Hashem la obligación de darme lo que yo pedí. Si la te filá puede cambiar, hacer una de filá, yo dependo de ti, yo hago todo mi istatdud, pero sé que depende de ti. Y en el momento que me lo merezco, en el momento que me va a llegar, me va a llegar. Todo en su momento. Como decimos en eho lele hayzab beru, batá noten la heme tojlan, beitó en su momento me va a dar la parnaza. En su momento Hashem da cada cosa. Entonces aprendamos estas enseñanzas que son enseñanzas. No presionemos mucho. Entendamos que la gente cuando obliga a hacer las cosas es cuando menos las hacen. Hagámoslo con cariño, con amor a nuestro semejante para acercarlos y entender que todo tiene su momento. Cuando Hashem va a querer mandar las cosas va a venderles trato a Hashem que pronto estemos cerca para la géula. Hay que seguir haciéndote filar pero con paciencia saber que Hashem manda todo en su momento. Cuando uno necesita la géula Hashem se lo manda. Que tengan todo lo mejor.