🔹 Kadish: Su grandeza, sus halajot y el grave error de hablar mientras se recita

**Shaul Kassin Romano** (0:00)
Hola a todos. Bezrat Hashem. Comenzamos con la Salajot del Kadish. Simán Numbab. Dice la Halajá, la persona tiene que contestar el Kadish en voz alta, más no de una manera muy fuerte. Kikisir tiene que contestar Amen, yesh, shemay, rabba, me baraj y todo el Kadish en voz alta, nada más. No tan fuerte que molestaría a los demás.
Dice la Halajá, la persona tiene que contestar al contestar el Kadish tiene que poner Kabaná porque está escrito que todo el que contesta el Kadish con Kabaná entendiendo lo que dice se le anulan muchos decretos, se le anulan por contestar Amen, yesh, shemay, rabba, me baraj, etc. Con concentración, entendiendo lo que está diciendo. De esta manera se le anula a las personas decretos que tiene al contestar el Kadish. Dice la Halajá, trae el Kaf HaJaim, en el momento que la persona está contestando Amen, yesh, shemay, rabba, me baraj, no debe desconcentrarse si no tiene que estar concentrado, no puede estar doblando el talit si no tiene que estar concentrando al 100% porque el Kadish es muy importante. Dice la Halajá, no se permite hablar a la mitad del Kadish, la gente cree que es momento de platicar, no se permite hablar en la mitad del Kadish. Dice el Mishná Berurá, filo pensar en Torá, no se puede pensar en el momento que la persona está diciendo Kadish, que quisir. Kadish es algo muy grande, tiene que estarse concentrado y contestando el Kadish. Ahora dice el Kaf HaJaim, que qué pasa si una persona tiene opción de contestar Amen yesh y me rabba me barááh o Kedushá dice el Kaf HaJaim para que veamos lo grande que es el Kadish. Se tiene que contestar Kadish. Vamos a llevar que está en un kniz, hicieron dos minenim y uno va a decir Kedushá y el otro va a decir Amen yesh y me rabba me barááh, dice el Kaf HaJaim. Contestas Amen yesh y me rabba me barááh. Ahora dice el Mishná Berurá. Si la persona ya conteste ya dice el Mishná Berurá, perdón, si la persona ya empezó Kedushá, entonces dice Kedushá y no tiene que contestar Amen yesh y me rabba me barááh.
Pero vemos la importancia de contestar Amen yesh y me rabba me barááh, que si tendríamos la oportunidad de contestar Amen yesh y me rabba me barááh o Kedushá es más importante, Kedushá.
Ahora aumenta algo muy importante el Kaf HaJaim. Esto es en caso que ya había... perdón, en caso que la persona en ese día ya había contestado Amen yesh y me rabba me barááh, entonces en este caso puede contestar Kedushá. Es decir, si le salían las dos opciones, puede contestar Kedushá. Ahora dice, la Halajá, ¿qué pasa si una persona puede llegar a un minian donde van a contestar Kedushá o uno que van a decir que puede contestar Kadish? Dice que él vaya al que puede contestar Kedushá porque después de la midá podrá contestar Kadish. Esrata Shema Shtakal HaSanahodeoi.