⏰ Halajot del Keriat Shemá: El Tiempo Ideal y la Halajá del Netz Hajamá (Salida del Sol)

**Shaul Kassin Romano** (0:00)
Hola a todos, desde Rat Hashem. Continuamos con la Salajot. Hoy vamos a empezar con la Salajot del Shemáis en Sus Berahot. Dice el Halajá, hay que saber que al decir el Shemá todos los días por la mañana es una mitzvá de la Torá, es una mitzvá de Oraita. Así como hay mitzvá de Lulav y nos cuidamos mucho, Lulá, Letrog, hay que cumplirlo bien.
La mitzvá del Criar el Shemá, decirle en su horario, es una mitzvá de la Torá, una mitzvá de Oraita. Por lo tanto, la persona se tiene que cuidar mucho en decirla en su horario. Ahora, desde qué momento se puede decir Criar el Shemá. Aquí hay más locos, hay opiniones que dicen que se puede decir una hora y seis minutos antes de la salida del sol. Hay opiniones que dicen una hora y hay opiniones que dicen que 50 minutos antes de la salida del sol se puede decir el Shemá de la mañana. Ahora, qué pasa si una persona lo quiere decir antes de este tiempo, no se permite y no cumple. Qué sí, si quiere decir el Shemá, lo puede decir como que se está estudiando, pero no cumple con la mitzvah, decir el Criachomá en su horario. Ahora, cuál es el mejor horario para decir el Shemá. Unos creen a las ocho de la mañana, siete. ¿Cuál es el mejor horario para decir el Criachomá? Trae Nesposukim, el Kaf HaJaim y el Yalkut Yosef. Lo mejor es unos minutitos antes de Nets, como la persona que normalmente resta en Batikín, es lo Kassin. Como dos, tres, cuatro minutos antes de la salida del sol, dicen el Shemá, ese es el mejor horario para decir el Criachomá, es la mejor categoría para decir el Criachomá de la mañana. Ahora, ¿qué pasa en un caso? pasa de repente, por ejemplo, en temas cuando es el Hijot, que la persona está diciendo es el Hijot antes de que sea del Letz, y después durante ese Hijot es el Letz, o se quedó despierto toda la noche y está despierto, pero él va a rezar en un minian después que salga del Letz, o está estudiando temprano y él va a rezar después del Letz.
¿Qué es mejor?
Decir después del Letz, o ahorita decirlo antes del Letz, dice la Halajá, es mejor decirlo antes del Letz dos o tres minutitos, y a pesar de que después va a decir la Tefillim, mejor diga el Shema antes del Letz. Ahora, ¿qué pasa? Hay una regla, que la persona no puede decir el Shema si no tiene el Tefillim puesto. Entonces, ¿qué se hace en este caso? En este caso hay un Mahlok, igual se tiene que decir, dice Tren Yalkut Yosef, que también igual se tiene que decir, pero el Kaf HaJaim dice que nomás diga Shema Yisrael Baruch Hashem, hasta ahí. No diga todos los demás, porque al final de cuentas no tiene el Tefillim puesto. En cambio, el Or Letzion opina que a pesar que no tiene puesto el Tefillim, puede decir todo el Shema completo, completito, y no hay ningún problema. ¿Qué quiere decir? Hay opiniones que dicen que tienen que decir el Shema completo, aunque no tiene el Tefillim. Y hay opiniones que dicen que aún nada más diga el Shema y no diga el Shema, y Baruch Shem, y no diga todo el Shema completo, pero todos están de acuerdo que se dice antes de que salga el Letzion, ese es el mejor horario, a pesar de que va a rezar después de la tallén. Hasta acá la Salahoddehoy.