Franz von Assisi – Radikaler Prophet der Armut

SPEAKER_1 (0:03)

Das Wissen.

Martina Kreidler-Koos (0:17)

Man konnte relativ viel Knochenreste sehen. Da sind die Knochen dann so aufbereitet gewesen, dass sie ein menschliches Skelett nachbilden. Die sind jetzt nicht wahllos da dringelegen.

SPEAKER_1 (0:40)

Nein, nett trappiert auf hellem Stoff. Die Knochen des heiligen Franz, sein leicht zerbröselter Schädel, alles hinter kugelsicherem Plexiglas.

Sonst unsichtbar in einem massiven Steinsarkophag waren sie im Frühjahr 2026 in Assisi zu sehen. Die katholische Theologin Martina Kreidler-Koos besuchte die etwa 170 Kilometer nördlich von Rom gelegene Stadt.

Martina Kreidler-Koos (1:07)

Ich kann Ihnen sagen, ich fand es wunderschön.

SPEAKER_1 (1:10)

In der Unterkirche der Basilika in Assisi, in andächtiger Stille mit den Reliquien, die gelegentlich Wunder bewirken.

Rolf Kantzen (1:26)

Franz von Assisi, radikaler Prophet der Armut. Eine Sendung von Rolf Kantzen.

Martina Kreidler-Koos (1:36)

Er war ein ganz schmächtiger Mann und hat so eine unglaubliche Kraft und Dynamik ausgelöst.

SPEAKER_1 (1:45)

Zehntausende pilgern jährlich nach Assisi.

SPEAKER_4 (1:47)

Um den heiligen Franziskus zu holen und für den Frieden zu beten und für die Tiere zu beten.

SPEAKER_1 (1:54)

Sie beten, beichten, spenden, bestaunen die Fresken über das Leben des Heiligen.

SPEAKER_5 (2:00)

Ich fühl mich immer viel besser, wenn ich hier war, als vorher.

SPEAKER_1 (2:04)

So ergeht es einem älteren Besucher.

SPEAKER_5 (2:06)

Seit etwa 15 Jahren mach ich das schon. Das ist eher psychische Geschichte, ja, eher psychisch, da helft es mir sehr.

Ich fühl mich ausgeglichener und einfach besser, fühl mich besser anschließend.

SPEAKER_1 (2:28)

Donovan sang dieses Lied in den 1960er Jahren, zur Zeit der Hippies. Der Text ist deutlich inspiriert vom Sonnenlied, das Franz von Assisi in seinen letzten Lebensjahren im Jahre 1225 verfasst haben soll.

SPEAKER_6 (2:42)

Gelobt seist du, mein Herr, für Schwester Mond und Sterne. Am Himmel hast du sie geschaffen, hell, kostbar und schön.

SPEAKER_1 (2:52)

Franz hat das Lied wohl diktiert, im Umbrischen Italienisch des 13 Jahrhunderts.

Andere haben es aufgeschrieben, redigiert.

SPEAKER_6 (3:01)

Gelobt seist du, mein Herr, für unsere Schwester Mutter Erde, die uns erhält und leitet.

SPEAKER_1 (3:09)

Fromme Katholiken verieren den heiligen Franz. Und revolutionäre Befreiungstheologen.

Rolf Kantzen (3:16)

Hippies und Naturschützer.

SPEAKER_6 (3:18)

Dichterinnen und Musiker.

Rolf Kantzen (3:20)

Pazifisten und Sozialisten.

SPEAKER_6 (3:21)

Feministen und Mystikerinnen.

Rolf Kantzen (3:23)

Missionare und Fugelfreundinnen.

SPEAKER_6 (3:26)

Inquisitoren und Faschisten.

Rolf Kantzen (3:29)

Der heilige Franz ist für alle da.

SPEAKER_1 (3:31)

Warum?

Gunnar Decker (3:32)

Er ist so ursprünglich, dass er sich nicht verschleißen lässt von Parteijungen, die ihm nachfolgen und ihn benutzen. Und da bietet er ihm auch eine Projektionsfläche. Und das hat jetzt über 800 Jahre fast gehalten.

SPEAKER_1 (3:48)

Gunnar Decker ist promovierter Philosoph. Er schrieb eine Biografie über den Heiligen.

Rolf Kantzen (3:53)

Franz von Assisi. Frieden, Zuwendung, Bescheidenheit.

Was uns Franziskus heute zu sagen hat.

SPEAKER_1 (4:00)

Über die Jahrhunderte wurden Leben und Botschaft des Heiligen immer wieder neu konstruiert und in andere Kontexte gestellt. Je nach Interesse. Je nach dem Sinn, den Franz stiften soll. Für eine Zeit, für eine Gesellschaft, für einzelne Personen. Ungläubige Staunen und gläubige Beten.

In den Devotionalien und Souvenirläden von Assisi gibt es ihn sogar als Salzstreuer und Blumenvase.

Rolf Kantzen (4:31)

Franz ist für alle da.

SPEAKER_1 (4:34)

Was wissen wir über ihn? Wer berichtet was über ihn und wie?

Gunnar Decker (4:38)

Es gibt nur zwei eigenhändig geschriebenen Briefe von ihm, also damit ist gesagt, er konnte schreiben, er schrieb aber Ungarn.

Alles andere hat er diktiert, auch das Testament und den berühmten Sonnengesang. Und dann gibt es etwa ein Dutzend Lebensbeschreibungen.

SPEAKER_1 (4:54)

Zwei von Thomas von Cellano. Die erste schrieb er 1228, zwei Jahre nach Franz Tod für das Heiligsprechungsverfahren.

Gunnar Decker (5:04)

Das ist eine sehr wichtige Quelle.

SPEAKER_1 (5:05)

Cellano beruft sich auf Zeugen, recherchiert zu seiner Familie, seinem Leben. Aber es ist kein neutraler Bericht, sondern eine klerikale Funktionsschrift. Sie dient der Heiligsprechung, soll das vorbildliche Leben erzählen, am Rande von den Wundertaten, die Franz bewirkte.

In Thomas von Cellanos zweiter Heiligen Vita, 20 Jahre später, hat sich die Perspektive verschoben. Thema ist jetzt weniger Franz der Buß und Armutsprediger, sondern mehr Franz der Wundertäter.

Dann gibt es eine weitere Schrift, die im 18 Jahrhundert bekannt wurde und vermutlich in der Mitte des 13 Jahrhunderts verfasst wurde.

Gunnar Decker (5:46)

Nämlich die drei Gefährtenlegende, maßgeblich vom Bruder Leo, das war ein enger Freund und früher Gefährte von Franz von Assisi, der auch sein Weichvater war.

Und der hat noch bis 1271 gelebt, also der war dann schon mit der Ende 70 Musste sich dann, nachdem Bonaventura Ons General geworden war, verstecken. Also die frühen Gefährten, so sie noch lebten, hatten Angst, dass sie verfolgt werden und lebten in irgendwelchen Klausen. Und er auch.

SPEAKER_1 (6:17)

Ihre Angst war nicht unbegründet. Sie fürchteten den Vorwurf der Kätzerei. Dafür landeten später Franziskaner auf dem Scheiterhaufen.