El legado en Roma y Bizancio

Diana Uribe (0:08)

Buenas a todos. Hoy vamos a hacer la secuencia que nos va a llevar de los dioses griegos a la era de.

Bueno, la cosa, digamos, que empieza a transformarse después de la muerte de Alejandro. Nosotros vimos a Alejandro y vimos todo lo que hizo, pues que Alejandro llega hasta la India. Entonces, Alejandro llega hasta la India y empieza a fundar y fundar y fundar y fundar y fundar todas esas cantidades de ciudades y él va a sucumbir en la India porque Alejandro es grande, pero la India más.

Pero, pues, de aquí a aquí llegó a mi esquema y mire dónde estamos, o sea, estamos aquí y llegó hasta la India, Alejandro, caminando, no?, con su ejército. Entonces, él, aquí vamos a ver cómo una cultura que estaba hecha de ciudades-estados, que no tenía la idea de ser un imperio, que tenía era ligas, alianzas, coaliciones, pero no ciudades que pretendieran de una u otra manera sobreponerse a las otras. ¿Sí? Entonces, va a pasar a ser el pilar de toda una civilización. Cómo se va a universalizar la cultura griega y cómo se va a transformar de tantas formas que sigue siendo, hasta Bizancio, mil años después todavía, una cultura que sigue transformándose, pero preservándose al mismo tiempo. Esto, digamos, es una alquimia histórica muy importante, muy interesante. Entonces, Alejandro la universaliza, Alejandro se enamora profundamente de la cultura griega, le llega por el mejor, por la mejor vía, por Aristóteles, ¿sí? Que aquí va a tener el liceo y que aquí va a tener una importancia muy grande. Entonces, hemos dicho, le llega la versión más elaborada de la filosofía griega. El punto tal vez uno de los puntos más altos porque él sí, como les dije, crea un sistema completo, ¿sí? Va a crear pues todo, va a crear la retórica, la lógica, la metafísica, va a crear toda una manera de entender el mundo, lo que hace que la misma educación de Alejandro sea una educación integral, porque es una educación comprensiva, capaz de entender el universo. Entonces, con el universo que Aristóteles le metió en la cabeza, él fue y conquistó el universo y creó el mundo, como él lo dijo, y toda esa cantidad de ciudades que se llaman Alejandría. Entonces, él universaliza, estamos hablando de los primeros intentos globalizantes de la antigüedad y él lo que va a hacer es globalizar la cultura griega y la va a llevar hasta los confines de la tierra. Tanto él como Filippo, como lo hemos visto, mueren de manera súbita y repentina. Filippo muere asesinado con una idea mucho más grande y más larga de la vida que la que hubiera podido tener, como murió a los 46 años.

Y Alejandro muere, a los 32 años muere, él muere de cintería. Entonces, nosotros vimos una serie de conceptos ayer en el museo, uno de los cuales era la amistad, que la lealtad que se creaba entre los generales estaba basada en la amistad para que fuese tal el nivel de de lazos y de empatía que pudiera mantenerse en el campo de batalla, que es una idea bien bien bonita y bien especial de lo que era la amistad. Entonces, sus amigos, sí, van a ser los generales que lo van a reemplazar cuando él muere.

Y que van a tener, digamos, como el núcleo histórico, el núcleo de los amigos. Los de ustedes que tengan, yo tengo la suerte de tener un núcleo de amigos así llaves, así como un enjambre de amigos que uno tiene contra el mundo. Yo tengo eso y Alejandro también. Entonces, entonces resulta que cuando Alejandro muere inesperadamente, los amigos dejan de serlo, porque en la repartición del imperio eso va de talladas, ¿sí? Ahí sí no es tan chévere porque todos juntos marchaban por la causa de Alejandro, pero ya una vez que Alejandro muere, todos quieren el botín de lo que dejó Alejandro. Se lo van a repartir entre Casandro que creó esta zona, se lo van a repartir en Teantiuco, que es el de Siria, se lo van a repartir entre Celeuco también, que es el de Siria, Misopotamia, y Tolomeo. Es muy interesante lo que Tolomeo va a hacer porque va a fundar una dinastía que después de esto va a sobrevivir 300 años más. Entonces cada uno de ellos va a tomar un territorio de lo que fue el gran territorio de Alejandro. La historia de cada uno de esos territorios va a ayudar a universalizar todo este legado y va a crear un poco las regiones del Asia que vendrían a jugar papeles tan importantes en la geopolítica hasta hoy día todavía. Entonces resulta que, y para esto tomamos a nuestra muy amada, querida y respetada Irene Vallejo, El infinito en un junco.