**Shaul Kassin Romano** (0:00)
Hola a todos, desde Rat Hashem. Continuamos con la Salajot de Kriachemá.
Como hemos mencionado, Kriachemá es una mitzvá de la Torá. Por lo tanto, cuando la persona dice el Shemá, se tiene que concentrar. ¿Qué se tiene que concentrar? Lo primero antes de decir el Shemá en su horario, hay que concentrarse que va a cumplir una mitzvá de la Torá. Como hemos mencionado, la persona una vez al año se emociona, agarra el etro, paga dos mil pesos por un etro, pero aquí es una mitzvá de la Torá. Diaria que tenemos que cumplir, podemos cumplir. El etrólogo es una vez al año y la gente se emociona y está ahora buscándolo aquí. Es una mitzvá de la Torá que se tiene que cumplir diario. Por lo tanto, la persona primero se tiene que concentrar antes de decir el Shemá, que va a decir una mitzvá de la Torá. Segundo punto es entender lo que dice. La persona tiene que entender, por lo mínimo, la traducción de lo que va a decir el Shemá, Israel, Hashem, Eloquén, Oyehamehad y Baruch Shem, entender lo que está diciendo, que agarra un sidúr en español, que empieza a entender lo que va a decir. Ahora, la persona cuando dice Shemá, tiene que pensar en aceptar, en recibir la soberanía de Hashem. Shemá, Israel, entender que el pueblo de Israel, Hashem, que quiere decir Yut Kebab, que es Está, Estuvo y Estará siempre.
Cuando dice Shemá, Israel, Hashem, Eloquén, pensar que baila y es hollet, que puede todo hacerlo, no hay límites para Hashem. Shemá, Israel, Hashem, Eloquén, Hashem, otra vez Estuvo, Estará y Estará. Ehad, cuando la persona dice Ehad, tiene que pensar que Ehad viene siendo Alef, que es uno, Jeth, que está en los siete cielos y en la tierra, y Daleth, que está en los cuatro puntos cardinales arriba y abajo. Es decir, la persona, cuando dice el Shemá, tiene que concentrarse en esto, por lo mínimo, en estas concentraciones. Ahora, dice la Halajá, la persona que no se concentró en decir de esta manera el Shemá, entonces, no cumplió, por lo mínimo, que él, que quisiera, la persona sí tiene que concentrarse en todo su papel, por lo mínimo, para cumplir, se tiene que concentrarse en este Pazuk, en el principal, que es decir, en todo el Shemá, pero, por lo mínimo, para cumplir media bat se tiene que concentrarse en esta parte.
Esto mismo es en el Shemá de la noche, en el Shemá que decimos de noche, no el de antes de dormir, sino el que se dice en Arbíten, también hay un horario que ves el otro Shemá más adelante, lo vamos a decir, también se tiene que concentrarse en estas mismas concentraciones, ves el otro Shemá. Asimismo dice el Halajá, la persona cuando dice el Baruch Shem, que vos te maljutuleo lambaé, tiene que concentrarse en lo que está diciendo. Y ahora pregunta el Halajá, ¿cuál es la concentración? dice el Mishná Berurá, en las demás partes del Shemá, no nada más en el primer paso que en el segundo, en tipo el Mbeab, tabé, allá, ¿qué es lo que se tiene que concentrar? Lo que se tiene que concentrar es entender lo que se está diciendo. ¿Qué estás diciendo? ¿Qué estás mencionando? Por lo mínimo, ¿qué estás diciendo? La persona no sabe qué está diciendo, por lo tanto, se tiene que concentrar en las demás partes del Shemá en lo que se está diciendo. Hasta acá el Halajot de hoy.
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