Anarchismus – Wo Michail Bakunins Ideen lebendig sind

**Bernd Drücke** (0:08)
Ja, jetzt müssen wir hier erstmal die Schlösser ausließen.

**Anne Müller** (0:14)
Marc öffnet die Schlösser zur Bakunin-Hütte. Die Hütte für Wanderer liegt sehr schön auf einer kleinen Anhöhe mitten im Thüringer Wald, eine Stunde Fußmarsch vom Städtchen Meiningen entfernt. Eine Wiese umgibt das Haus. Es gibt überdachte Sitzplätze, eine Feuerstelle.
Wer das zweistöckige, weißgetünchte Haus umrundet, findet die Inschrift Zum 50

**Rolf Cantzen** (0:37)
Todestag, Michail Bakunins, 30 5 1814 bis 1 7 1876, erbaut 1926

**Anne Müller** (0:49)
Im Inneren befindet sich ein kleiner Seminarraum. Hier werden Workshops angeboten zu Natur- und Tierschutz.
Manchmal auch zu den Ideen des Namensgebers der Hütte, Bakunin. Zu Theorie und Praxis eines herrschaftsfreien Zusammenlebens der Menschen, ohne Chef und Staat, ohne Ausbeutung und Kapitalismus. Vielleicht Denkanstöße für Zeiten, in denen autoritäre Tendenzen dominieren, der Kapitalismus wachsende Ungleichheit produziert und Staaten sich kriegstauglich machen.

**Rolf Cantzen** (1:32)
Anarchismus, wo Michail Bakunins Ideen lebendig sind, von Rolf Cantzen. Freies Land und freie Hütte, freier Geist und freies Wort, freie Menschen, freie Sitten, zieht mich stets zu diesem Ort.

**Anne Müller** (1:50)
Der Leitspruch eines der Gründer der Bakunin Hütte befindet sich im Eingangsbereich.
100 Jahre nach der Gründung der Hütte und 150 Jahre nach Bakunins Tod ist sie in Mühe voller Kleinarbeit selbstbestimmt und selbst verwaltet, ganz im Sinne Bakunins rekonstruiert worden. In etwa so, wie sie vor 100 Jahren aussah.

**Bernd Drücke** (2:11)
Gebäude diente eben dazu, dass man sich traf und es war halt einfach sozusagen ein Ort der Geselligkeit. Die waren organisiert, die Arbeiter, bei den Anarchosyndikalisten, bei der FOD.

**Anne Müller** (2:20)
Der Freien Arbeiterunion Deutschlands.
Erich Mühsam. Von ihm stand der Text des von der Anarcho-Punkband Slime gespielten Liedes. Auch der von den Nazis ermordete Anarchist Erich Mühsam besuchte seinerzeit die Bakunin-Hütte.

**Rolf Cantzen** (2:46)
Die Bakunin-Hütte steht heute für ein Jahrhundert wechselvoller Geschichte, für politische Aufbrüche in eine freie Gesellschaft und eine aktive Wiederaneignung in der Gegenwart.

**Anne Müller** (2:58)
So die Homepage. Der Namensgeber, Michail Bakunin, war Anarchist, Vertreter eines freiheitlichen Sozialismus. Im Jahre 1921 hatten die von Bakunins Ideen beeinflussten basisdemokratischen und unabhängigen anarcho-sündikalistischen Gewerkschaften etwa 150 Mitglieder. Sie nannten sich FAUD, Freie Arbeiterunion Deutschlands.
Die heutige Freie Arbeiterinnen Union, kurz FAU, sie versteht sich in der Tradition der FAUD, trifft sich in einem Ladenlokal in Berlin Wedding, auch zu Vorträgen und Informationsveranstaltungen. Im Hintergrund die Hymne der in den 1930er Jahren sehr erfolgreichen spanischen Anarchisten.

**Christian** (3:55)
Wir sind eine bunte Truppe.

**Anne Müller** (4:03)
Die Atmosphäre ist angenehm. Zum Vortrag über die spanischen Anarchisten sind etwa 30 Leute unterschiedlichen Alters gekommen. Ein junger Punk sitzt neben einem etwa 80-jährigen Mann mit Rollator.
Viele kennen sich. Wer zum ersten Mal kommt, wird freundlich willkommen geheißen.

**Christian** (4:20)
Basis-Gewerkschaft für mich bedeutet vor allen Dingen eine radikal-demokratische Gewerkschaft, dass die Gewerkschaft, wo sie auftritt, halt durch die Arbeiterinnen, durch die Beschäftigten im Betrieb gewissermaßen geführt und geleitet wird und die Interessen der Arbeiterinnen im Vordergrund stehen.

**Anne Müller** (4:44)
Christian ist der ehrenamtliche Sekretär der FAU Berlin.

**Christian** (4:47)
Und das nicht nur auf kurzfristig Gesicht, was die Arbeitsbedingungen betrifft, dass wir bessere Löhne wollen, dass wir weniger arbeiten wollen, sondern auch, dass wir die Betriebe langfristig demokratisieren, mit Bestimmungsstrukturen einrichten und sich auch mit Fragen befassen, wie wollen wir arbeiten, was wollen wir produzieren.

**Anne Müller** (5:11)
Unter dem Titel Vom Tageskampf zur Veränderung formuliert die FAU Berlin ihr Selbstverständnis.

**Rolf Cantzen** (5:17)
Wir verstehen uns auch als Transformationsorganisation. Zum Ziel haben wir eine Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung, die auf kollektiver Selbstverwaltung basiert.

**Christian** (5:28)
Radikaldemokratisch heißt für mich auch das, dass wir halt offen sind für alle Arbeiterinnen.
Und der historische Syndikalismus, der Archiosyndikalismus, hat uns natürlich Leitprinzipien da mitgegeben. Bei Bakunin finde ich zum Beispiel einen gewissen Pragmatismus, der sagt, trotz aller Ideale, die man hat, es bleibt Schritt für Schritt eine Suchbewegung, wohin man sich organisiert.

**Anne Müller** (5:56)
Die FAU bietet ganz pragmatisch Hilfen an.

**Stefan** (5:59)
Stefan, ein FAU-Mitglied, erzählt, Also in der gewerkschaftlichen Beratung war eben jemand noch hier, dem es sehr dringend war, und die auch nachvollziehen, der hat von seinem Arbeitgeber nach einer längeren Betriebszugehörigkeit, auch beanstandungsfrei, wie man so sagt, plötzlich und in einem Moment vier Abmahnungen bekommen für vier vermeintliche Delikte, von denen er aber sagt, die sind alle aus der Luft gegriffen, wäre auch belegbar. Stellenabbau über die kalte Küche wahrscheinlich.

**Anne Müller** (6:28)
Briefe an Arbeitgeber werden verfasst, Rechtsanwälte konsultiert, wenn nötig, werden Aktionen geplant und durchgeführt.

**Christian** (6:35)
War so ein kleiner Tacoladen, da hatte eine Person gearbeitet, die dann bei uns Mitglied geworden ist, nachdem der Lohn ausgeblieben ist. Und dann haben wir überlegt, was können wir machen?

**Anne Müller** (6:49)
Der ausstehende Lohn wurde nicht bezahlt. So meldete die FAU eine Kundgebung vor dem Laden an.

**Christian** (6:55)