19 | Mélyana, 30 ans – Violence paternelle, dérive religieuse et reconstruction par la littérature

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Bienvenue sur Révolution des Coeurs, le podcast qui libère la parole des femmes de culture arabo-musulmane. Ici, nous brisons les tabous et nous parlons d'amour et de liberté. Dans ce nouvel épisode, Mélyana, issue d'une double culture franco-marocaine, nous raconte son enfance et son adolescence marquée par la violence physique de son père. Elle détaillera son parcours religieux riche en rebondissements, engendrant une brève union avec un homme salafiste. Mélyana parvient à s'en sortir grâce à la littérature. Elle a d'ailleurs créé une chaîne YouTube pour partager son amour des livres. Je vous glisse le lien dans la description de l'épisode. Mélyana insiste sur l'importance de la thérapie pour soigner ses traumatismes, et sur l'importance de la culture pour combattre l'obscurantisme. Merci Mélyana pour cette aide à la liberté, un grand bravo et bonne écoute à tous !

Mélyana (1:02)

Bonjour à toutes, bonjour à tous, alors moi je m'appelle Mélyana et j'ai trente ans, je suis née en France, ma mère est d'origine française à 100 % et mon père est d'origine marocaine. Donc je suis la première enfant de leur union, mon père a eu une fille avant, et ils ont eu ensemble tous les deux cinq enfants. Le niveau de religiosité de mes parents, alors quand je suis née mes parents étaient tous les deux musulmans, ma mère a rencontré mon père, elle était jeune, elle m'a eu à 22 ans, et elle était déjà musulmane, elle avait 12 ans quand elle s'est convertie à l'islam, donc très très jeune, et puis mon père était musulman mais pas du tout pratiquant, moins que ma mère, et mon père n'a jamais vraiment fait le ramadan, il se cachait au niveau de sa famille, et il a toujours eu cette schizophrénie justement entre sa famille et qui il était vraiment, avec vraiment beaucoup de mal à l'accepter, vraiment beaucoup de mal à accepter qui il était, et quand j'ai eu environ 8-9 ans, je me souviens plus exactement, mais à peu près à cet âge là, les témoins de Jehovah sont rentrés chez moi, mon père les a fait rentrer, peut-être par curiosité au début, et puis c'étaient des témoins de Jehovah d'origine maghrebique. Ils ont convaincu mon père, et en fait dans les témoins de Jehovah, avant de se baptiser, il y a tout un processus, donc c'est étudier la Bible. Mes parents ont étudié la Bible, ma mère aussi, au début, ma mère ne voulait pas du tout en même temps parler des témoins de Jehovah, et mon père par exemple a été le premier à manger du porc. Ma mère, je me souviens, elle disait, moi je ne mange pas ça, les enfants ne mangent pas ça. Parce que ma mère portait le turban, ma mère était un peu plus religieuse que mon père, et puis progressivement ma mère a été convaincue par mon père. Et donc ils ont quitté la religion musulmane pour étudier la Bible avec les témoins de Jehovah, mais ils n'ont jamais été jusqu'au baptême, je vais préciser. Donc, pendant quelques années, on a suivi cette religion des témoins de Jehovah, qui était assez différente quand même de la religion musulmane, parce que même si les témoins de Jehovah restent une secte, je n'avais pas peur de Dieu quand j'étais à cet âge-là. On ne m'a pas élevée avec la peur de Dieu, on m'a plutôt élevée avec cette idée que Dieu est amour, cette idée que Dieu m'écoute tout le temps. J'avais l'impression d'avoir un ami avec moi presque. J'avais l'impression de pouvoir me confier constamment à quelqu'un. Et ça m'avait un petit peu sorti de cette idée que Dieu est terreur, parce que la famille de mon père, qui est musulmane et marocaine, avait vraiment ce discours. Attention, Dieu, l'enfer. Et ma mère me disait toujours quand j'étais enfant de ne pas écouter mes tantes, de ne pas écouter ma famille, parce qu'ils allaient me raconter des discours où l'enfer est vraiment excessivement violent. Donc, ma mère me disait N'écoute pas ces discours de violence, n'écoute pas ces discours. Et malgré tout, je les entendais quand même. Parce que même si j'essayais de ne pas les écouter, j'essayais d'écouter ma mère, je les entendais quand même. Donc, j'ai grandi avec cette ambivalence entre Je suis témoin de Jéhovah, ma famille est témoin de Jéhovah, on allait à la salle parce qu'il y a des réunions témoins de Jéhovah toutes les deux fois par heure de semaine. Surtout, c'était un secret de famille, il fallait surtout pas le dire à la famille du côté de mon père. Et mon père était vraiment intransigeant là-dessus, il fallait faire semblant de dire Bismillah avant de manger, il fallait faire semblant d'être quelqu'un d'autre. Et moi, je ne comprenais pas ça parce qu'on va enseigner chez les témoins de Jéhovah d'accepter d'être témoin de Jéhovah, de le revendiquer. Pour eux, c'est très important de prédire la bonne nouvelle, par exemple. C'est pour ça que les témoins de Jéhovah vont de porte en porte. Et donc, moi j'étais là avec ce discours d'un côté de prédire la bonne nouvelle des témoins de Jéhovah et de l'autre côté faire semblant d'être musulmane, faire semblant de croire en ce Dieu auquel je ne croyais pas et moi je croyais en un autre Dieu. Parce que j'étais vraiment très croyante de la religion Témoins de Jéhovah, j'ai suivi mes parents.